قیمت بالای گلکسی s8 در تولید
قیمت و هزینه تولید گلکسی S8 گفته است که هزینه ......
معاون فرهنگی ستاد بازسازی عتبات عالیات از راه اندازی اینترنت ......
مرکز اطلاعرسانی فرماندهی انتظامی تهران بزرگ در اطلاعیهایی جزییات حادثهتیرانداری ......
جوان معتاد که در تجاوزبهعنف به زن همسایه مجرم شناخته ......
دیناروند ، درباره عدم ساماندهی مناسب برای توزیع شربت تریاک ......
سنگ کلیه از دیر باز مشکلات فراوانی را برای افراد ......
نحسی عدد سیزده و یا سیزده بدر از موضوعاتی است ......
حجت الاسلام مجتبی ذوالنور جزییات جدیدی از ۳ دیدار خصوصی با مهدی کروبی را مطرح کرده است .
به گزارش اخبارگو، او از ۱۰ ساعت ملاقات با مهدی کروبی در دوران حوادث پس از انتخابات خبر داده و از مباحثه با او در مورد مسایل مهم آن دوران سخن گفته است. او همچنین دیدگاهش را در مورد نقش هاشمی در ماجرای حوادث پس از انتخابات مطرح کرده است. جانشین سابق نماینده ولی فقیه درسپاه در مصاحبه با هفته نامه مثلث همچنین درمورد اقدامات سید محمد خاتمی نیز سخن گفته است.مهمترین بخش های سخنان او به این شرح است.
*نمی توان به پرونده اقتصادی دولت آقای خاتمی نمره خاصی داد چون نفت ایران فروش می رفت تا خرج شکم مردم شود. اگر تورم هم خیلی بالا نرفت به آن خاطر بود که کارهای عمرانی، زیرساختی و توسعه ای در دوران آقای خاتمی بسیار محدود بود نه با دوران سازندگی آقای هاشمی قابل قیاس بود و نه با دوران دولت آقای احمدی نژاد می توان آن را مقایسه کرد
*تریبون های آزاد، نطق های پیش از دستور در مجلس اصلاحات و مطبوعات زنجیره ای محفوظ از هجمه باقی نماند اما آقای هاشمی نیامد با این جریان اصلاحات پنجه در پنجه مقابله کند و چون ایشان در دوره بعدی خود را آلترناتیو جریان اصلاحات و رئیس جمهور بعدی می دانست آمد و برای انتخابات ریاست جمهوری نامزد شد.
* نمی گویم کارگردان همه حوادث و چینش مهره ها آقای هاشمی بود ولی معقتدم آقای هاشمی بدش نمی آمد که از هر حرکت اصلاح طلبان که می شود برای کارگردانی او در سطح کلان کشور نقش آفرینی داشته باشد استفاده کرد. در فتنه ۸۸ هم باز اعتقاد ندارم که صحنه گردان و برنامه ریز آقای هاشمی بود ولی معتقدم که ایشان به صحنه هایی ورود پیدا کرد که نباید وارد می شد و کارهایی کرد که به نفع اصحاب فتنه تمام شد و متاسفانه نقش آفرینی آقای هاشمی در اردوگاه فتنه ۸۸ تعریف شد. یعنی اگر تا چند ماه پیش از جناب آقای هاشمی سئوال می شد که موضع ایشان در قبال فتنه ۸۸ چیست؟ اولا آن را فتنه نمی داند و بعد می گوید “موضع من همان صحبت هایی است که من در نماز جمعه انجام دادم”. البته شاید موضع ایشان اخیرا عوض شده اما هنوز آن را اعلام نکرده یا ما از آن بی خبریم.
*بنابراین معتقد نیستم مردمی که در ۹ دی کف خیابان ها آمدند فقط کسانی بودند که به جناب آقای احمدی نژاد رأی دادند بلکه بخش زیادی از جمعیت توابین بودند، سران فتنه و تریبون های ضد انقلاب سعی کردند تا از احساسات پاک اینها سوء استفاده کنند فوراً وارد میدان شدند و اصلاح کردند و پشت سر رهبری قرار گرفتند. بنابراین یکی از اعتقادات من که روی آن هم کار کردم این بود که باید حساب مردم را از اصحاب فتنه جدا کرد.
*اگر آقای کروبی به عنوان یکی از سران فتنه محاکمه شود و آن مطالبی که به من گفته راضی نیستم جایی نقل کنی در محکومیت ایشان موثر باشد بنده به عنوان امانتدار هیچ وقت آنها را مطرح نخواهم کرد چون جلسه امانت است و ایشان به من تأکید داشت که راضی نیستم این مطالب را جایی نقل کنی. با وجودی که خط سیاسی من و کروبی با هم نیست من به امانت خیانت نخواهم کرد. یعنی اگر آقای کروبی محاکمه شود و نظرم بر اعدام آقای کروبی باشد من این مطالب را به ضرر ایشان استفاده نخواهم کرد.
*بنده در ابتدای دیدار با آقای کروبی گفتم سه چیز انگیزه شد تا من بیایم با شما صحبت کنم. یک جنس شما را من از جنس آقای خاتمی و موسوی متفاوت می دانم. یعنی جنس شما را به خط امام، ولایت و آرمان های انقلاب نزدیک تر می دانم. آقای کروبی ذات و جنس موضعگیری هایش این طوری است. یعنی در قصه آقای منتظری، خاتمی و دیگران که در دوران حیات امام(ره) ژست ضد منتظری داشتند به محض اینکه از فضای جامعه احساس کردند اگر از آقای منتظری دفاعی کنند و ارتباطی داشته باشند به نفع شان است منفعت محور تغییر جهت دادند ولی یکی از کسانی که تغییر جهت نداد آقای کروبی بود. در دوران حضرت امام(ره) به نظر خود باور داشت و بعد از آن هم همان باور را ادامه داد. ایشان در این موضوع چرخش پیدا نکرد یا مثلا در مجلس اصلاحات وقتی مقام معظم رهبری فرمودند که قانون مطبوعات از دستور خارج شود آقای کروبی مردانه ایستاد حتی اصلاح طلبان به آن هجوم آوردند که حکم حکومتی چه صیغه ای است آقای کروبی گفت حکم حکومتی همان صیغه ای است که شورای نگهبان انتخابات تهران را باطل می دانست، و مقام معظم رهبری دستور دادند که باطل نشود و با همان حکم حکومتی من و شما در مجلسیم. اگر حکم حکومتی رهبری نبود من و شما در مجلس نبودیم. در جاهای مختلف من این خصلت ها را از آقای کروبی دیدم که ایشان جنسش متفاوت با موسوی و خاتمی و موسوی خوئینی ها بود. دوم با معذرت خواهی به آقای کروبی گفتم که ضرر کشته شما بیش از زنده شما برای نظام است. جمعیتی که اینجا(جلوی درب منزل آقای صانعی) جمع شدند سازماندهی شده نیستند و به شدت از دست شما عصبانی هستند. اگر جمعیت سازمان دهی بود به آنها گفته می شد از کمر به پایین کروبی را بزنید اما اینها خودجوشی است که در آوردند و هدایتش نقشی ندارد بنابراین ممکن است یک نفر مغرضانه یک آجر سمت شما پرت کند بعد کشته شما برای نظام بیشتر ضرر خواهد رساند چون آن وقت کسی نمی گوید هدایت نشده کروبی را کشتند بلکه می گویند آدم های نظام این کار را کردند و این سوژه و بهانه ای برای دشمنان انقلاب می شود.
*آقای کروبی و آقای موسوی در ریخته شدن خون ها، در تخریب چهره نظام در دنیا و خوراک تبلیغاتی ضد انقلاب دخالت دارند بنابراین من معتقدم اینها مبرای از اتهامات نخواهند بود و نباید این را دور از نظر داشت. ولی اینکه آقای کروبی اگر اشتباهی کرده، اشتباهش را بپذیرد و برگردد و تاوان کارهایش را هم بپردازد که شاید این مسبب تخفیف هم باشد یا آنکه آقای کروبی نپذیرد که اشتباه کرده و هیچ جبران هم نخواهد بکند و از نظام بریده باشد و مجازات هم بشود؛ ترجیح من گزینه اول است
* گفتم آقای کروبی چرا بر نمی گردی؟ ایشان گفت” ما چی داریم که برگردیم، چی دست ما است؟ شورای نگهبان، سپاه، ارتش، نیروی انتظامی، وزارت اطلاعات، مجلس، ریاست جهموری و قوه قضائیه مال شما است برگشت و برنگشتن ما چه تأثیری دارد؟” گفتم منطور این نیست که شما بیایید تأثیر بگذارید اگر خودتان حقایق را می بینید حُر وار بگویید اشتباه کردم و برگردید. گفت” خوب من برگشتم بعد آنهایی که با بیانیه و فراخوان ما به صحنه آمدند کشته شدند، چشم شان را از دست دادند لت و پار شدند آنها چی می گن؟” گفتم آنها یا شما را قبول دارند که از مسیر کج برمی گردند یا شما را قبول ندارند، چرا شما می خواهید بروید در مسیری قدم بگذارید برای گفته کسانی که اصلا شما را قبول ندارند؟ چرا خودتان را می خواهید فدای آنها کنید؟ چرا مسیر کج را به دفاع از آنها می روید؟ ایشان دیگر جواب خاصی نفرمودند. حتی من بعضی نکات را گفتم که ایشان بی جواب می ماند. گفتم جناب آقای کروبی من از ساعت ۴ بعداز ظهر تا ۱۲ شب که می خواستم پیش شما بیایم اخبار رسانه ها را گرفتم تا ببینم درباره تجمع امروز قم چی می گویند. حداقل از ۴ یا ۵ شبکه ماهواره تجمع مردم از محل محاصره شدن شما مستقیم گزارش پخش می کردند و جناب آقای کروبی الان نزدیک ۴ صبح است که داریم با هم حرف می زنیم، یک نفر نیامد پشت این در به نفع شما یک عربده بکشد. کافی نیست شما وزن خودتان را اینجا حدس بزنید که چقدر است؟ چقدر طرفدار در کشور دارید؟ یک مثال مزاحی زد که من به لحاظ رعایت عفت افکار عمومی بازگو نمی کنم. بعد گفت” منی که کروبی هستم الان این جورم کسی جرأت می کند بیاید به طرفداری من حرفی بزند؟ لت و پارش می کنند”. گفتم خوب آقای کروبی شما الان از این پنجره بیرون را نگاه کنید یا بیایید با هم برویم پشت بام یک نگاهی به خیابان بیاندازید می بینید زن باردار، زنی که نوزاد در بغلش است و بچه شیر می دهد، نصف شب آمده مرگ بر کروبی می گوید؛ این جمعیت حتی از نیروی انتظامی که می خواهد متفرق شان کند باطوم می خورند و پای اعتقادات شان ایستاده اند. شما چرا این جمعیت را راه کردید؟ در حالیکه اینها می توانستند برای شما شعار دهند صل علی محمد یار امام خوش آمد. چرا این جمعیتی را رساندید که مرگ بر کروبی بگوید؟ چرا شما به دامن این جمعیت بر نمی گردید؟ چرا چسبیدید به کسانی که حاضر نیستند یک باطوم هم برای دفاع از شما بخورند. شما یا حق هستید یا باطل؟ اگر کسانی شما را حق می دانند چرا حاضر نیستند برای دفاع از حق یک باطوم بخورند؟ من حتی دیدم توقع ایشان این است که مثلاً نظام تفقدی کند تا مسئله حل شود.